وكذلك قول الآخر [ من الرجز ] : " 490 " - كم دون سلمى فلوات بيد * منضية للبازل القيدود والإفراد فيه أحسن من الجمع . وتمييز الاستفهامية لا يكون إلّا مفردا ، وسبب ذلك أنّه مشبّه من العدد بما ينصب ما بعده ، والذي ينصب ما بعده من العدد لا يكون تمييزه إلّا مفردا . ويجوز حمل الاستفهامية على الخبرية ، فينخفض تمييزها ، ولا يجوز ذلك إلّا إذا فهم المعنى . ولا يحمل فيما عدا ذلك . وأما الإفراد والجمع فعلى ما كان عليه قبل الحمل . فمثال حمل الخبرية على الاستفهامية : " كم غلام ملكت " ، هذا ما لم تفصل ، فإن فصلت لزم الحمل على الاستفهامية .

--> - اسم معطوف على ( ملوك ) مجرور مثله بالكسرة . سوقة : نعت مجرور بالكسرة . بادوا : فعل ماض مبني على الضمّ ، و " الواو " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل . وجملة " كم ملوك باد ملكهم " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " باد ملكهم " : في محلّ رفع خبر ( كم ) . وجملة " بادوا " : في محلّ رفع خبر ل ( كم ) مقدرة واقعة مبتدأ . وجملة " كم نعيم سوقة بادوا " : معطوفة على جملة " كم ملوك ملكهم " . والشاهد فيه قوله : " كم ملوك " حيث جاء مميّز ( كم ) جمعا . ( 490 ) - التخريج : لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر . اللغة : الفلوات : جمع فلاة وهي الصحراء لا ماء فيها . البيد : جمع بيداء وهي الصحراء المستوية لا شيء فيها . المنضية : المهلكة . البازل : البعير الفتي الذي ظهر نابه . القيدود : الناقة الطويلة الظهر . المعنى : يوضّح الشاعر أنّ ما يفصله عن حبيبته سلمى كثير جدّا ، فبينهما صحار مهلكة للبعير القادر على السفر . الإعراب : كم : خبرية تفيد التكثير ، في محلّ رفع مبتدأ . دون : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة ، متعلّق بالخبر المحذوف . سلمى : مضاف إليه مجرور بفتحة مقدرة على الألف لأنه ممنوع من الصرف . فلوات : مضاف إلى ( كم ) مجرور بالكسرة . بيد : صفة ( فلوات ) مجرورة بالكسرة . منضية : صفة ثانية مجرورة بالكسرة . للبازل : جار ومجرور متعلقان ب ( منضية ) . القيدود : صفة ( البازل ) مجرورة بالكسرة . وجملة " كم فلوات موجودة دون سلمى " : ابتدائية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " كم فلوات " حيث جاء مميّز ( كم ) الخبرية جمعا .